Maat es la encarnación de la
Verdad-Justicia, que
representa el orden cósmico tal como lo estableció el Demiurgo, ese
orden político y social es el que administra el faraón, por tanto, todo
individuo debe actuar conforme a Maat para que reine la armonía divina
sobre la Tierra.
Maat representa la fuerza de cohesión sin la que el
mundo de las formas no podría existir, y de esta forma Maat es la
“organizadora” del Caos, aquella que disuelve la entropía en el mundo
manifestado.
La generalidad del mundo actual piensa que la magia
es un mito que pretende producir, valiéndose de ciertos actos y palabras,
o con la intervención de espíritus, genios y demonios, efectos y fenómenos
extraordinarios, contrarios a las leyes naturales. Pero sin percibirlo, la
inmensa mayoría de los hombres actuales viven inmersos en un mundo “mágico”
lleno de sugestiones subliminales que están siendo bombardeadas
permanentemente por la televisión y los medios informativos, creando una
inmensa alucinación colectiva que se ha dado en llamar “cultura de
masas”.
Debemos referirnos a los estudios del
gran egiptólogo
M. Chabas, quién estudiando la magia del antiguo Egipto, realizó un análisis
comparativo con la sociedad europeadel
siglo XIX, en el cual él determinaba que no existían de hecho grandes
diferencias en cuanto al nivel de sugestionabilidad y superstición entre
los integrantes de las sociedades burguesas occidentales y los habitantes
del Egipto antiguo:
<< Sin recurrir a las imponentes ceremonias de
la varita de Hermes, ni a las obscuras fórmulas de un impenetrable
misticismo, un hipnotizador puede en nuestros días, con unos cuantos
pases, perturbar el organismo del sujeto, inculcarle el conocimiento de
lenguas extrañas, transportarlo a lejanas tierra, introducirse
en secretos lugares, adivinar el pensamiento de los ausentes, leer cartas
cerradas, etc... El antro de la sibila moderna es un modesto
gabinete; y en vez de trípode dispone de un velador, de un sombrero, un
plato, cualquier objeto del ajuar más ordinario; pero el hipnotizador de
hoy supera al oráculo de la antigüedad, ya que éste únicamente
hablaba, y el oráculo de nuestros días escribe sus respuestas. Al
mandato del médium, los espíritus de los muertos mueven el objeto, y los
autores de pasados siglos nos entregan obras escritas por ellos más allá
de la tumba. Los límites de la credulidad humana no son hoy más
estrechos que lo fueron en la aurora de los tiempos Históricos... [M.
Chabas; Papiro Mágico] >>
La
magia, para los antiguos era un arte natural al
que todo adepto llegaba como consecuencia de su ascetismo y que únicamente
representaba una etapa más a sersuperada
en aras de la evolución espiritual. Así, Pselo decía que ‘la magia
era la última parte de la ciencia sacerdotal, que investigaba lanaturaleza, poder y cualidades de todas las cosas sublunares, de
los elementos y sus partes, de los animales, de las plantas, de las
hierbas y de las piedras’.
La magia así entendida es un arte natural que no
contradice en absoluto las leyes de la Naturaleza, sino que las sublima y
las sitúa en niveles vibratorios de superior
energía. Pero: ¡Ay de
aquellos que se atrevan a ejercitar la magia
negra! Pues el mundo se
cerrará sobre ellos condenándolos a una vida de pesadilla a la que
seguirá una muerte de horror. O esto es al menos lo que nos asegura el
viejo cabalista Eliphas Lévi:
<< He ahí ciertamente una espantosa revelación
para los evocadores de espíritus y los aficionados a las mesas parlantes.
Es lo que en obras precedentes hemos llamado larvas y vampiros,
coagulaciones y proyecciones malsanas de la luz astral; según el libro de
Henoch, serían éstas las almas híbridas y monstruosas, formadas por el
comercio de los Egrégores con las prostitutas del mundo antiguo; las
almas de los gigantes exterminados por el diluvio, exhalaciones mórbidas
de la tierra y de la baba de la serpiente Pithon. [Éliphas
Lévi; El
Libro de los Esplendores]>>
El Mahanga o Mahynga es la tercera figura que compone
la Trimurti que rige los destinos de la Paradesa, Âgarttha, la 'Isla
Blanca', la Ciudad, el Centro Planetario Mayor que durante el ciclo de Ram,
fue la sede del Santuario Central, el cual, era habitado por el Mahatma,
el Mahanga y por fin elBrâhatmah.
La narración de Ferdinand Ossendowski en su libro
Bestias,
Hombres y Dioses nos dice lo siguiente:
<< El Reino de Agharti, en el cual, en palacios
de maravilloso cristal, viven los gobernantes invisibles de toda la gente
piadosa, el Rey del Mundo o Brahytma que puede hablar con el mismo Dios, y
sus dos ayudantes, el Mahytma, que conoce los designios de los eventos
futuros, y el Mahynga, el cual rige las causas de esos eventos… [Ferdinand
Ossendowski; Beasts, Men and Gods] >>.
El Archi Negro, el Mârshi o Príncipe de la Muerte
es aquel que conduce al alma durante el trance de la muerte, a través del
Devachán, la mansión de la Dicha, el que forma el Cero de
los Arcanos y
no pertenece al mundo de los vivos. El Maharshi es el ser físico que lo
representa y cumple en el Âgarttha la función de rector del Sagrado
Colegio Mágico, a la vez que Príncipe Iniciático.
Mahat, es la Mente Universal que se descubre a sí
misma. En su primera reflexión, Mahat asume su consciencia despertando
del sueño de laya o Noche Eterna, y en su despertar desde la noche al día
recrea a los Suras, los Seres Resplandecientes. Continuando con su creación,
ella asume la forma del Día y crea a los Dhyân
Chohans, dotados con la
cualidad de la bondad. Posteriormente crea a los Pitris, dotados con la
cualidad de la pasividad, pues pensaba en este punto, que él, el Logoi
regente, era el Padre del Mundo. Y por último a la caída de la tarde, en
su última forma, creó a los Hombres, dotados de la cualidad de la
impureza, pues en ellos la impureza o pasión predomina. El Hombre, es así
el último de los seres autoconscientes creados en el cuarto “cuerpo”
de Mahat o Mente
Universal.
En la construcción del cuerpo del hombre intervienen
los seres autoconscientes anteriormente creados, así los Pitris o
Devas,
moldean el cuerpo etérico del hombre y lo llenan materialmente, creando
de esta manera su cuerpo Etérico-Físico; al igual que realizan con todo
lo que existe en el universo manifestado. Los Dhyân
Chohans, plasman los
arquetipos evolutivos de los cuerpos que han de ser creados y controlan su
evolución genética, concediendo a los hombres el cuerpo Astral o cuerpo
de los sentimientos. Y por último los Suras, conceden a los hombres su
cuerpo Mental como exudación de sus propios cuerpos astrales. Finalmente,
la Chispa Inmortal o Mónada toma posesión de la forma creada generando
el alma, o núcleo de consciencia causal que debe alcanzar su unión con
el núcleo de la personalidad formado por los tres cuerpos anteriores.
De igual manera, Manas o mente humana es el
Dragón
de Sabiduría o Principio Inteligente que es llamado: el Quinto Principio.
Así se dice que Manas, debe morir en el
Akasha para entrar en Laya...
Simón el Mago, figura destacada del primer siglo
cristiano que incluso llegó a competir en doctrina con el mismo San
Pedro, según aparece brevemente en los Hechos de los Apóstoles, siendo
vilipendiado por los primeros autores cristianos como Ireneo, Epifanio y
Justino. Sus seguidores fueron perseguidos bajo acusación de herejía
simonita. Pero esta figura controvertida y siempre esclarecedora, nos legó
el siguiente comentario a lo anteriormente dicho acerca de la función de
la Mente:
<< El Padre era uno; porque conteniendo en sí
mismo el pensamiento, estaba solo. Sin embargo, no era el primero aunque
fuese preexistente; sino que manifestándose a sí mismo de sí mismo,
llegó a ser el segundo (o dual). No fue llamado Padre hasta que el
pensamiento le dio este nombre. Por lo tanto, desenvolviéndose de sí
mismo por sí mismo, manifestóse a sí mismo su propio pensamiento, y así
también el pensamiento manifestado no se actualizó, sino que vio al
Padre oculto en él, esto es, a la potencia oculta en sí misma y la
potencia (dunamis) y el pensamiento (epinoia) son masculino-femenino; pero
al corresponderse recíprocamente, son uno solo. Así en las cosas de
arriba está la potencia, y en las de abajo el pensamiento. Ocurre, por lo
tanto, que si bien es uno lo manifestado por ambos, aparece, duple, pues
el andrógino lleva en sí mismo el elemento femenino. Así la mente y el
pensamiento son inseparables uno de otro por ser uno, aunque aparezcan en
dualidad. [Simón el Mago;
Philosophumena] >>
Al igual que ocurriera con la descripción del Brâhatmah,
y del Mahanga, el Mahatma es la figura que completa la Trimurti del trono
planetario, que estuvo asentado en la Paradesa. El Âgarttha, la 'Isla
Blanca', la Ciudad, el Centro Planetario Mayor durante el ciclo de Ram,
era la sede del Santuario Central. La narración de Ferdinand Ossendowski
en su libro llamado Bestias, Hombres y Dioses nos habla del Mahatma
en los siguientes términos: " el Mahytma, es aquél que conoce los
designios de los eventos futuros..."
Y es precisamente esa figura mítica llamada también
el Alma del Mundo, la que atrae poderosamente nuestra atención al
compararla con la figura más universal del siglo XX: Mahatma
Gandhi.
Mahatma
Gandhi es entonces la encarnación del Mahatma, el Alma del Mundo,
aquel que conociendo el designio de los eventos futuros se entrega al
mundo para ofrecer la salvación por medio del espíritu delSatiagraha, compuesto por la Ahimsa, no-violencia;
la Aparigraha,no-posesión
y el Samhaha, igualdad o constancia.
Pero el mundo
no quiso escucharle... y por eso, aquí nos encontramos.... esperando
angustiados el final de los tiempos... ¿o tal vez aún tengamos tiempo de
escuchar su cálida voz...?
<< Así como no podemos mirar el Sol, ni ver a
Dios cara a cara sin morir, tampoco podemos en el mundo de las apariencias
realizar en la acción un solo absoluto. El Amor mismo a la Verdad me ha
enseñado la belleza del compromiso. [Ana Fraga; Mahatma Gandhi]
>>
Un nuevo Manu rige hoy los destinos del planeta,
encarnando en él un nuevo Logos Planetario. Los Manus, o Demiurgos
Planetarios que son generados por el Rayo Séptuple emanado a través del
Regente Solar, son fuerzas directoras de los mundos, que en sí mismas no
son buenas ni malas, sino el origen del Bien y del Mal, el cual asumen a
través de los aspectos diferenciados de la Naturaleza.
El hombre, al igual que toda materia existente en
este sistema solar, es el producto de los Tres Fuegos actuando sobre
los
Cuatro Elementos; los tres fuegos básicos que forman al hombre son el
Fuego por Fricción, el Fuego Eléctrico o Solar y el Fuego Cósmico.
Estos tres fuegos son fuerzas conductoras de la vida
que los anima y que a su vez, la plasman en los cuatro elementos; Tierra,
Agua, Fuego y Aire, que son en sí mismos, los principios que cualifican
la sustancia que forma los distintos niveles densos o sutiles de los
cuerpos humanos. Los fuegos constituyen la nota sobre la cual el Logos
Regente plasma su obra a través de los Manus y de los Pitris o Devas,
construyendo los hilos que unen a los distintos cuerpos humanos.
El Fuego por Fricción prevalece en los cuerpos Etérico-físico, Astral y
Mental, mientras que el Fuego Eléctrico prevalece en el cuerpo del Alma y
el Cuerpo de Luz; finalmente la Mónada y el Regente Avatar trabajan con
el fuego cósmico.
Los “Creadores” de la Quinta Raza humana o
Manus,
fueron los “Dioses aprisionados en la materia” y,por tanto, ellos eran en realidad los Asuras “Caídos” .
Todo esto podemos leerlo si buscamos entre los clásicos
con atención, así Beroso nos habla de
Titaea Magna que fue más tarde
llamada Aretia por los egipcios y hebreos (Artes y Arets) y Rhea por los
griegos. Rhea e Idâ son las diosas que presidían la Tierra y fueron
llamadas las Madres de los Manus o Manes, los Titanes-Kabiri de la Quinta
Raza Raíz.
Titaea-Aretia era adorada en la antigüedad como
Horchia, la Diosa de la Tierra:
<<
Sicanus
deificavit Aretiam, et nominavit eam linguà Janigenà Horchiam
[Beroso; Antiguedad] >>
El Manvantara es el vasto período de manifestación
de un universo, equivalente a un Día de
Brahmâ, al que le sigue la Noche
de Brahmâ o Pralaya, que es el período de disolución en el que reposan
los arquetipos de todos los elementos manifestados en el Manvantara que
finaliza, para así, permitir la creación de otros nuevos universos en el
siguiente ciclo mayor o Mahâyuga.
En el Bhagavad
Gîtâ podemos
encontrar a Krishna definiendo el sentido de un Manvantara con
estas significativas palabras:
<< En incesante vaivén emanan los mundos de
Brahma y a Brahma vuelven, ¡Oh Arjuna!; pero el que á Mi llega, ¡Oh
Kaunteya!, no renace jamás.
Quienes saben que el día de Brahma dura mil edades y
la noche otras mil, ellos conocen el día y la noche.
Al apuntar el día todo lo manifestado surge de lo
inmanifestado y al llegar la noche todo se absorbe en lo inmanifestado.
Esta muchedumbre de seres repetidamente producida, se
disuelve al llegar la noche, y por divina ordenación surge de nuevo, ¡Oh
Pârtha!, al apuntar el día. [Annie
Besant; Bhagavad Gîtâ] >>
El Manvantara no puede ser considerado como un período
cósmico sujeto al azar o al desarrollo esporádico de oscuras y ciegas
fuerzas físicas, sino a un proceso perfectamente planificado y orquestado
por magnas entidades denominadas los Rishis (sabios) por los
Vedas,
y así es como nos lo cuenta el Atharva
Veda:
<< El Tiempo nos lleva adelante; corcel con
siete rayos, mil ojos, infatigable, lleno de fecundidad. Sobre él montan
los sabios inteligentes; sus ruedas son todos los mundos.
Así el Tiempo marcha sobre siete ruedas; tiene siete
naves; la inmortalidad es su eje. El es ahora todos estos mundos. El
Tiempo apresura hacia adelante al primer Dios.
El Tiempo contiene un recipiente lleno. Lo vemos
existiendo en muchas formas. El es todos estos mundos en el futuro. Ellos
le llaman "el Tiempo en los más elevados Cielos". [ Dr.
Muir; Atharva
Veda] >>
Kapila, es el fabuloso señor que según el
Astra Vidya, reduciría a cenizas a diez mil hombres y sus elefantes desde
su Agni-ratha. Sin embargo, él no fue sino el primer “superhombre”,
que utilizó los poderes destructivos de la depravada energía que los
Atlantes llamaban Mash-mak, que no es más que la antítesis o forma
desvirtuada de la universal energía Brill o forma material de la
omnipotente energía
Ono-Zone.
Pero la energía Brill no tiene nada en común con su
hermanastra, la depravada energía Mash-mak de los Atlantes. Los
“superhombres” de la clase sacerdotal de la Cuarta Raza Raíz, habían
comprendido que el sonido, lo mismo que el olor, es una sustancia real que
emana de un cuerpo, y que siendo producida por percusión, en el caso del
sonido, genera la expulsión al exterior de corpúsculos absolutos de partículas
interatómicas de materia que reducen la masa del cuerpo emisor.La sustancia que es así diseminada es una parte de la masa
agitada,que si es mantenida
en esta agitación pasa a través de la atmósfera a un punto elevado de
vibración resonante del mismo nivel energético del cuerpo que le dio
origen.
Esto es precisamente lo que nos dice
John Worrell
Keely, de Filadelfia, el extraño inventor de máquinas misteriosas que únicamente
él podía manejar:
<< Yo afirmo que el sonido, lo mismo que el
olor, es una substancia real de tenuidad maravillosa desconocida, la cual
emana de un Cuerpo, producida por percusión y lanzando al exterior corpúsculos
absolutos de materia, partículas interatómicas, dotadas de una velocidad
de 1.120 pies por segundo; en el vacío, 20.000. La substancia que es así
diseminada, es una parte de la masa agitada, y si se mantiene en esta
agitación continuamente, sería en el transcurso de cierto ciclo de
tiempo, completamente absorbida por la atmósfera; o, más bien, pasaría
a través de la atmósfera a un punto elevado de tenuidad correspondiente
a la clase de subdivisión que preside su desprendimiento del Cuerpo que
le dio origen... Los sonidos de los diapasones
vibratorios, producidos de
modo que originen acordes etéricos, mientras que por una parte difunden
sus tonos (compuestos), compenetran por otra a todas las substancias que
se hallan dentro del límite de su bombardeo atómico. Al tocar una
campana en el vacío se pone en libertad a estos átomos con la misma
velocidad y volumen que al aire libre; si la agitación de la campana se
sostuviese de un modo continuo durante algunos millones de siglos, la
materia de que estuviese compuesta volvería por completo a su ser
primitivo. [Bloomfield-Moore;
Keely’s Secrets] >>
El sonido es pues el Verbo Creador que transmite la
sustancia a través de los espacios dimensionales, y, por tanto, puede
hacer también que la sustancia material se desintegre por impacto o
trasmigración.Éste fue
pues, el triste uso que los“superhombres”
de la Raza Atlante hicieron de ella.
ElMatih-Apaneya
era un protocolo muy estricto que todo iniciado desde su primera lección
debía aprender y aplicar con suma pulcritud. El derecho a la intimidad de
la mente es un derecho sagrado que todo ser sin distinción de grado debe
aplicar.
En el mecanismo de transmisión del pensamiento cada interlocutor debe
proyectar sus diálogos sobre una parte de su menteque está abierta a la comunicación pública, reservando
sus pensamientos íntimos a otra parte perfectamente resguardada y a salvo
de intrusiones. Los primeros años de instrucción de todo iniciado son
dedicados con esmero a controlar y afianzar el manejo de dicho protocolo,
tanto en el respeto y práctica, como en la detección y defensa en caso
contrario, pues una de las lacras sociales de la humanidad de superficie
es la práctica de la magia negra en una de sus peores facetas, la misma
que los humanos conocen como Mesmerismo o
Hipnotismo. Las fuerzas
involutivas no dudan jamás en usar dichas prácticas, siempre y cuando
cuenten con alguien tan débil o desprevenido como para permitírselo. ElMatih-Apaneya, es un protocolo muy estricto que implica que bajo
ningún concepto un ser puede entrar en el núcleo mental-espiritual o
subconsciente de otro ser sin su autorización.
El universo manifestado, así como los seres y
objetos existentes en él, son imágenes, simples proyecciones sin
existencia propia. Por eso la consciencia se engaña cuando se identifica
con las imágenes reflejadas en el mundo deMâyâ y del deseo o
Móloc.
<< Por la ilusión de los pares de opuestos, ¡oh
Bhârata!, que brota de la atracción y repulsión, toda criatura
peregrina por el universo enteramente alucinada. Pero aquellos hombres de
acción pura en quienes se extinguió el pecado, libres de la ilusión de
los pares de opuestos, me adoran constantes en su devoción. [Annie
Besant; Bhagavad Gîtâ] >>
El Monte Mérou ha constituido uno de los misterios más
extendidos de toda la antigüedad, y la referencia a dicho monte la
encontramos en casi todas las religiones y culturas antiguas. En el Vendidâd
se le conoce como Airyana Vaêjô, en los Puranas es conocido como
Shveta Dvipa, en los Vedas es el Monte Meru, la Mansión de Vishnú; en la
Biblia, en las tradiciones helenísticas y en multitud de culturas
ancestrales existen claras referencias a este peculiar monte donde habitan
las divinidades...
¿Dónde está situado tan peculiar “monte”?
Obviamente, si atendiésemos a todas las tradiciones antiguas conocidas,
deberían de existir multitud de localizaciones distintas... ¿O no...?
Pues... Sí y... no. Vallamos por partes...
El ocultismo señala a la cordillera del Himalaya
como el “ombligo” del Mundo, y sitúa las raíces del monte Meru, la
montaña fabulosa en el centro de la tierra,al norte de dicha cordillera, al tiempo que también los sitúa en
el Polo Norte...
El monte
Meru, según los libros arcanos, esta
ubicado “en la comarca central que nunca perece”, la región donde el
día del mortal dura seis meses y la noche otros seis. Según queda
expresado en las enigmáticas palabras del Vishnú
Purâna:
<< Para el Norte del
Meru existe por tanto siempre la noche, mientras es de día en otras
regiones, pues el Meru está al Norte de todos los Dvîpas y Varshas
(islas y países). [Wilson;
Vishnu Purâna] >>
Pero estas supuestamente “absurdas” indicaciones
no paran ahí, sino que aumentan en complejidad....
En el
Sûrya
Siddhânta se dice que Meru está en un “lugar sin latitud”(Niraksha),
donde se encuentra la Mansión de los Dioses. Sobre ellas marcha el Sol
cuando está situado sobre los equinoccios; no tiene sombra equinoccial ni
elevación del polo (Akshonnati). En ambas direcciones sobre el Meru hay
dos estrellas polares (Dhruvatârâ), fijas en medio del firmamento para
los que están situados en lugares sin longitud (Niraksha), las dos tienen
su sitio en el horizonte.
Tamaña cantidad de despropósitos no puede mover al
científico actual más que a la risa o a la pena acerca de la
“ignorancia” de los antiguos... Pero... ¿Por qué se empeñan los
ocultistas en seguir rizando el rizo...?¡Y para colmo está esa Blavatsky dando vueltas a lo mismo!:
<< Meru, la Mansión de los
Dioses, como se ha explicado antes,
era colocado en el Polo Norte, mientras que Pâtâla, la Región.
Inferior, se suponía que se encontraba hacia el Sur. Como cada símbolo
en la Filosofía Esotérica tiene siete claves, Meru y Pâtâla
tienen,
geográficamente, un significado y representan localidades, mientras que,
astronómicamente, tienen otro y representan los "dos polos";
cuyo último significado ha inducido a que muchas veces se les haya
interpretado en el sectarismo exotérico como la "Montaña" y el
"Abismo" , o el Cielo y el Infierno. Si nos concretamos por
ahora al significado astronómico y al geográfico, se verá que los
Antiguos conocían la topografía y naturaleza de las regiones Ártica y
Antártica mejor que ninguno de nuestros Astrónomos modernos. Ellos tenían
buenas razones para llamar al uno la "Montaña" y al otro el
"Abismo". Como lo explica. a medias el autor antes citado,
Helion y Acheron significaban casi lo mismo. "Heli-on es el Sol en su
mayor altura ", Heli-os o Eli-os significa el "más
elevado", y Acheron está a 32 grados sobre el Polo y 32 debajo,
suponiéndose por esto que el río alegórico toca el horizonte Norte a
los 32 grados de latitud. La vasta hondonada, para siempre oculta a
nuestra vista, que rodeaba el Polo Sur, fue llamada por los primeros Astrónomos
el Abismo, al paso que observando, hacia el Polo
Norte; que siempre aparecía
sobre el horizonte cierto circuito en el cielo, lo llamaron la Montaña.
Como el Meru es la mansión elevada de los Dioses, se decía de éstos que
ascendían y descendían periódicamente; con lo cual significaban (astronómicamente)
los Dioses Zodiacales, el paso del Polo Norte original de la Tierra al
Polo Sur del Cielo. [ H.
P. Blavatsky, La Doctrina Secreta Vol. III ] >>
Toda esta palabrería terminaría poniendo los pelos
de punta al más pintado, con sus enigmáticas referencias teológicas y
todo eso... Pero ¿Y si estas descripciones no fuesen únicamente
imaginarias?¿Y si pudiese
existir un lugar físico en la tierra que cumpliese todas esas
condiciones...?
Para empezar... ¿Por qué el monte Meru tiene que
ser un “monte”? ¿Por qué no puede ser un vórtice magnético en la
corteza terrestre? Es decir... ¡un agujero gigantesco en la misma
corteza!.
Imaginemos por un instante que nos acercamos a uno de
esos agujeros gigantes descritos por William Reed y Marshall B. Gardner en los polos terrestres, esos que
estarían permanentemente cubiertos por tormentas de nieve y fuertes
vientos producidos por la permanente tormenta magnética polar. Imaginemos
que penetramos en ese extrañoagujero que sería de hecho un “lugar sin latitud”(Niraksha), y
que obviamente daría la sensación de subir una montaña y no de bajar a
una sima, dada la inmensa magnitud de la misma y el efecto de la fuerza de
gravedad radial en las paredes del inmenso abismo. Pero lo más curioso es
que una vez dentro... ¡no veríamos más el Sol! Sino, dos extrañas
estrellas opuestas en el horizonte, una, la Estrella Polar y la otra el
Sol Central Planetario. Lo que concuerda exactamente con la descripción
del Sûrya Siddhânta y también con la del Vishnu
Purâna
cuando dice que: ‘Para el Norte del Meru existe por tanto siempre
la noche, mientras es de día en otras regiones...’
Pero aún existen otros misterios por desvelar, como
por ejemplo: ¿Porqué se dice que Meru está ubicado en la cordillera del
Himalaya y al mismo tiempo en el Polo Norte...? ¿Porqué se habla que
‘sobre esas regiones marcha el Sol cuando está situado sobre los
equinoccios y no tienen sombra equinoccial ni elevación del polo (Akshonnati)?
Por no hablar del galimatías de los ‘32 grados sobre el Polo y 32
debajo’...
Para contestar estas preguntas debemos recurrir a la
teoría esotérica de los “diez
vórtices o túneles magnéticos”, dos serían los polos Norte y
Sur, y
los otros ocho, cuatro vórtices en el Hemisferio Norte y otros cuatro en
el Sur, que estarían situados a una latitud de 36 grados y con una deriva
de 72 grados cada uno. Todos ellos situados en parajes de lo más enigmático
como: El Triángulo de las
Bermudas; la Costa de la Península Ibérica y
Marruecos; Area de Afganistán (cordillera del Himalaya); Mar del Diablo, etc...
Estas hipótesis
darían lugar a la existencia implícita de ¡Doce Montes Meru! Y no
solamente uno, los cuales podrían cumplir las estrambóticas exigencias
definidas para un mismo concepto, el de presentarse como vórtices magnético-físicos
y no simplemente montañas...
Si sacamos del baúl de los recuerdos los escritos de
nuestro amigo alquimista del siglo XVI, El Cosmopolita; podremos
observar unos enigmáticos párrafos que nos hablan de “cierto río que
circula entre el Polo Norte y el Sur” moviendo las aguas de un
hemisferio al otro...
<< Volvamos a nuestro propósito sobre el curso
de las aguas y el flujo y reflujo de la mar, y mostremos cómo pasan por
el eje polar para ir de uno a otro Polo. Hay dos Polos, uno Ártico, que
está en la parte superior septentrional, y otro Antártico, que está
bajo la Tierra en la parte meridional. El Polo Ártico tiene una fuerza
magnética para atraer y el Polo Antártico una fuerza de imán para
repeler; lo que la Naturaleza nos ha dado por ejemplo en el imán. El Polo
Ártico atrae pues, las aguas por el eje, las cuales, habiendo entrado,
salen de nuevo por el eje del Polo Antártico. y como el aire que las
comprime no les permite correr con desigualdad, están de nuevo obligadas
a volver al Polo Ártico, que es su centro, y a conservar continuamente su
curso de esta manera: ruedan sin cesar sobre el eje del mundo desde el
Polo Ártico al Antártico, se expanden por los poros de la Tierra, y según
la grandeza o pequeñez de su curso, hacen nacer grandes o pequeñas
fuentes, que después se reúnen entre sí, crecen en ríos y vuelven de
nuevo a lugar de donde habían salido. Lo que se hace incesantemente por
el movimiento universal. [El Cosmopolita; Nueva Luz Alquímica o Los
doce tratados del Cosmopolita] >>
Para mondarse de risa.... ¿O no...? ¡Sí, sí!
Pero... El caso es que hay tres caballeros americanos del siglo XX que
dicen más o menos lo mismo, tal y como lo describe el Dr. Raymond Bernard
en su libro The Hollow Earth:
<<
William Reed dice que el tirón gravitatorio es más fuerte sobre la mitad
de la longitud, justo en el borde del vórtice alrededor de la curva que
lleva al interior de la Tierra, en cuya corteza se situaría el centro de
gravedad. La gravedad es allí tan fuerte que el agua salada y el agua
dulce de los iceberg (qué, como nosotros veremos a continuación, vienen
del interior de la Tierra) permanecen sin mezcla, manteniéndose las capas
de agua de sal unos pies debajo del agua dulce. Esto permite a uno obtener
agua bebiéndola fresca del Océano Ártico. Pero ¿cómo puede
encontrarse agua fresca en el extremo norte, donde sólo debería haber
agua salada del océano?, y ¿cómo pueden los iceberg formarse de agua
fresca, y no el agua de sal? La única explicación, como Reed y Gardner
señalan es que; esta agua fresca viene de ríos que se formaron en el
interior más caluroso de la Tierra, y que, después de alcanzan la
superficie más fría, se hielan de repente y se convierten en iceberg,
que precipitándose al exterior, al entrar en contacto con el mar producen
un extraño efecto de olas de hielo que los exploradores de Ártico han
observado en el norte lejano, y qué los ha confundido siempre.
Ambos, Reed y
Gardner, asumen que la temperatura
dentro del la tierra es mucho más uniforme que por fuera, siendo más
calurosa en invierno y fresca en verano. Hay también una lluvia adecuada
al desarrollo vegetal, mucho más favorable que en la superficie, pero
nunca tan fría como para nevar. Es un clima ideal del tipo subtropical
que está libre del calor opresivo de los trópicos tanto como del tiempo
frío de la zona templada.
Ellos también afirman que la apertura polar norte es
más grande que la sur, y dicen que allí existe una “Tierra de Paraíso”
en el otro lado de la Gran Barrera del
Hielo, que debe pasarse antes de
que uno pueda alcanza un clima más caluroso. Esta tierra queda más allá
del polo magnético, y constituye la extraña región sobre la que el
Almirante Byrd voló.
Alrededor de la curva de la apertura polar existe
otro anillo de hielo, que se denomina:
La Gran Barrera de Hielo. Aquí es donde los iceberg
se originan. Cada invierno, este anillo de hielo se forma de agua fresca
que fluye desde dentro de la Tierra. Durante los meses de invierno,
billones de litros de ese agua, viniendo de los ríos, que corren por
dentro de la Tierra van fluyendo hacia el exterior a través de la
apertura polar, y se hielan en su boca y formando montañas compuestas de
hielo de agua dulce, cuya mera presencia en esta región sería
inexplicable si la Tierra fuera una esfera sólida.
En tiempo de verano, los grandes icebergs, de varias
millas de largo, se rompen y flotan a la deriva por el exterior de la
Tierra. El misterio de que estos icebergs estén compuestos de agua dulce,
cuando allí sólo podrían provenir del agua salina existente en los
polos, no se explica a menos que el agua fresca de la que estos icebergs
están compuestos deba venir del interior del planeta. [Dr.
Raymond Bernard; The Hollow Earth] >>
MIHAel, es el Hijo
Creador, aquel que representa la
Función Central de las Potencias del Verbo, también llamadas los ALHIM.
Así Mihael estaba investido con toda su magnificencia en su Cuerpo de
Acción; cuando reflejándose en la figura que los humanos conocieron como
Gabriel o Ishva-Ra se acercó por primera vez a este mundo.
En su segunda aproximación a este mundo como Hijo
Creador, Él se involucró de lleno en la redención de este planeta de
una forma que muy difícilmente puede ser imaginada por la limitada mente
humana, solo el corazón es capaz de intuir la grandeza de semejante
sacrificio.
Únicamente los seres más elevados conocen los
misterios de la Gran Dualidad en la que Ialdabaoth es presentado igual a
Mihael, cuando se dice que Tselem (la Imagen), refleja igualmente aMihael y a Ialdabaoth. Ambos proceden deRouah (el Espíritu), Neshamah (el Alma) y
Nephesh (la Vida).
Mihael, es la Sabiduría Superior e Ialdabaoth, es la
Sabiduría Oculta. Pero ambas sabidurías divergen en un punto, pues
mientras que Mihael, es influido por Neshamah (el Alma); Ialdabaoth,
permanece no influido o estático; generando así, la inmovilidad en el
movimiento pendular de la Luz Viva. Mihael, el Hijo Creador, es el Gran
Kumâra virgen. Él es el Guha, el Misterioso, el Jefe de los Siete Rishis
de las Pléyades, el espíritu que habita en Vishnú, el Vittoba hindú
que padece en la cruz del universo material o Maya y en el que las marcas
de su pasión son visibles y veneradas por sus adeptos. Él es Nârada, el
que rehusando procrear, y conduce a los hombres para que se conviertan en
Dioses, es la Faz del Dios Oculto, el que carga sobre sus hombros el
pecado del mundo para redimir la materia. Él es Sanat, el Anciano, el Príncipe
del Khum, el Agua del Espacio, elSanat
Kumâra solar, el Jefe de los Siete Kumâra que conducen a este sistema
solar en su camino ascendente. Él es el Ophis, la Sabiduría Divina o
Christos, aquél que carga sobre sus hombros las faltas y omisiones de sus
criaturas y cubre los huecos en las filas de sus legiones. Él, siendo el
Primero, se muestra como el Último, como la más desvalida de sus
criaturas, y acepta con humildad lo que otros desprecian con suficiencia.
Así el Macroprosopo no puede penetrar en elMicroprosopo, sino es a través de sus criaturas. La Fuente no
llega al Mar sino es siguiendo el curso tempestuoso de los cauces. La Luz
debe reflejarse en los espejos para penetrar en las más recónditas e
insondables tinieblas… Y así, el Regente Avatar del universo local se
proyectó sobre la más excelsa Mónada solar, y ésta a su vez sobre el
alma humana más desarrollada. Jesús de Nazareth nació como encarnación
directa del humano de superficie más evolucionado hasta el momento, Jeshu
Ben Pandira. El hijo predilecto de Melki-Tsedek, el Brâhatmah, el
representante vivo del Logoi terrestre. Él es, además, el heredero por
derecho propio del Hierofante de Tres Cabezas (Zarathushtra-Hermes-Abraham).
Y la encarnación viviente de la Ley de Moisés.
Cuando una entidad macrocósmica excelsa comoMihael, debe de encarnar directamente en el microcosmos material y
no a través de uno de sus cuerpos de acción, como se dio en éste
planeta en Ishva-Ra o Krishna. Se tiene que producir un efecto conocido
como transmutación Monádica, que es la sustitución de la fuente energética
del cuerpo de luz y del cuerpo fenoménico de una Mónada a otra. Esta
trasmutación se puede dar también en los Logoi planetarios e incluso
entre los Logoi regentes de los universos locales.
Cristo fue llevado a la cruz ante el desdén del pueblo que lo había
aclamado días antes, ante la vergonzosa ausencia de sus discípulos, ante
el odio feroz de los seres oscuros que intrigaron contra Él, y ante la
vergüenza infinita de una raza decadente y de un planeta desolado.
Pero Él en cambio, resucitando al tercer día en su cuerpo de gloriabendice a este planeta y a esta raza, de una forma tan rotunda que
ninguna duda ensombrece ya el futuro del mismo. Mihael, es el magnífico
sustituto de un huidizo y megalomaníaco Ialdabaoth, el cual era en
realidad el creador de este sistema y el auténtico Rey Profeta del que
hablaba David, y al que esperaba con ansiedad el pueblo judío. Y, por
tanto, el perfil divido y humano del Cristo no se ajustaba adecuadamente a
las expectativas de la humanidad de superficie que lo esperaba.
Tal y como lo recoge la Biblia, y se muestra en el
Evangelio de San Juan, Jesús da las claves de la paternidad genealógica
de los habitantes de este planeta:
<< Vosotros tenéis por padre al
diablo, y queréis
hacer los deseos de vuestro padre. El es homicida desde el principio y no
se mantuvo en la verdad. porque la verdad no estaba en él. Cuando habla
la mentira, habla de lo suyo propio, porque él es mentiroso y padre de la
mentira. Pero a mi, porque os digo la verdad, no me creéis. ¿Quién de
vosotros me argüirá de pecado? Si os digo la verdad, ¿porqué no me creéis?
El que es de Dios oye las palabras de Dios; por eso vosotros no las oís,
porque no sois de Dios. [La Biblia; San Juan, 8,
44-46] >>
A pesar de todo, ésta humanidad huérfana fue
agasajada con el mejor y mayor regalo que un universo local pueda esperar:
La visita personal e íntima de su máximo creador. Podemos obtener una
visión global de este sublime acto con la siguiente narración extraída
del libro de J.J.
Benítez; La Rebelión de Lucifer:
<< Este Cristo-Micael, creador de Nebadon, ha
proporcionado un ejemplo inigualable a todas las criaturas que pueblan
dicho universo local. En su séptima y última efusión (la registrada
precisamente en nuestro planeta), este Hijo Creador adquirió la
experiencia completa como Hijo del Hombre, tomando a continuación, con
pleno derecho, el papel y título de Hijo de Dios, Soberano Supremo del
universo local que había creado y del que sólo era vicegerente antes de
haber sufrido físicamente, las mismas experiencias que los seres mortales
que El había creado. Tú sabes que muchas personas han considerado a Jesús
de Nazaret sólo como un hombre. Otros, en cambio, lo califican única y
exclusivamente como Dios. La verdad es que Él «fusionó» estas dos
naturalezas en una sola, a su paso por IURANCHA. Hoy, Cristo-Micael es el
Soberano Supremo e indiscutido de Nebadon. De un lado, porque ha sido
confirmado en esta séptima efusión por Dios. Por otra parte, porque
todas las criaturas de Nebadon dignas de sobrevivir le obedecen y sirven
voluntariamente, por amor a Él y a causa de su maravillosa e inspiradora
forma de pasar las pruebas más duras que pueda sufrir un ser encarnado...
[J.J. Benítez; La Rebelión de
Lucifer] >>
Miz Tli Tlan es el centro planetario actualmente
regente en este planeta, en lengua Irdin significa: ‘los Hombres
Sabios’ y es el heredero de todas las tareas planetarias anteriormente
desarrolladas enShamballa.
Shamballah extendió su influencia hasta la Quinta
Subraza Aria o raza humana actual, y ella finalizó con la culminación
del ciclo de Ram. En la fecha humana marcada como el 8-8-1988, se comenzó
un nuevo ciclo solar y galácticoque
ha acarreado unos cambios sutiles gigantescos a escala cósmica, pero que
como de costumbre han pasado totalmente desapercibido para la raza humana
de superficie. Como consecuencia de esos cambios Shamballah, ha dejado de
representar el papel de Centro Planetario Regente, papel que hora juega el
núcleo intraterreno de Miz Tli
Tlan, situado en la región intraterrena
que corresponde en su localización opuesta, al exterior del planeta, con
una región de los Andes Peruanos. La Isla Sagrada surgió contando con
estímulos de Venus, cuya influencia fue determinante para ciertos
progresos en la Tierra. La función principal de Shamballah como centro
regente fue la de estimular el desarrollo mental en el reino humano.
Shamballah o Agarttha, como la conocen actualmente, preparó a seres que
hoy son capaces de percibir y contactar conscientemente las realidades y
las civilizaciones suprafísicas que en este momento ayudan a la
civilización humana de superficie. Y así, la Quinta Raza Raíz humanallegó al final de su ciclo de manifestación. El 8 de Agosto de
1988.
El Brâhatmah, el Ser de Compasión, cerró
finalmente el ciclo que el Centro Regente de Shamballah tenía asignado
para la realización de la tarea universal adjudicada a este humilde
planeta. Siendo la fuente de energía de esta entidad transmigrada a otros
planos del universo. El ser que constituyó el núcleo Logoico del planeta
y el poder supremo de su Jerarquía, inició al igual que el planeta un
nuevo ciclo evolutivo, pero ésta vez separado de su cuerpo físico
planetario.
No obstante, un nuevo ser fue trasmigrado para adoptar el control del
planeta y la carga de la conducción evolutiva del mismo. Amuna Khur, es
hoy el Regente Planetario, el Logoi, Oeaohoo, el Joven Eterno; el Melki-Tsedek,el ser que controla a las razas humanas del planeta y que lo hará
hasta que los seres humanos transciendan la Ley de la Purificación, y una
nueva raza. La Sexta Raza Raíz, se halla desarrollado completamente sobre
la faz de éste planeta. Pero no solamente se desplazó el núcleo energético
que regentaba el planeta, sino que el cambio afectó también a toda la
estructura sutil del mismo. La energía que había transmitido Shamballah,
desde su localización intraterrena en la vertical con la región exterior
del planeta comprendida entre los Himalayas y el desierto del Gobi, se
trasladó a la ciudad de Miz Tli Tlan, situada en la contraparte
intraterrena del cono sur de Hispanoamérica. El nuevo centro planetario
despertó al nuevo ciclo, junto con otros núcleos intraterrenos que
forman la nueva regencia planetaria. Los seres que componían las jerarquías
y consciencias deShamballah,
gradualmente ocuparon otras actividades en las recién despertadas
‘Ciudades de la Luz’, para ayudar y monitorizar las ingentes tareas
que la transición planetaria requiere y requerirá en un futuro cercano.
La transición planetaria despierta algunos núcleos sutiles y desactiva
otros, así la energía radiante de Shamballah, de signo masculino es
transmutada a la de los espejos de Miz Tli Tlan, de signo energético
eminentemente femenino. La transición culminará con el cambio del eje
planetario terrestre y el consecuente reordenamiento de las estructuras físicas
y sutiles de la superficie exterior del planeta.
Así nos lo describe Trigueirinho Neto en su visión
cosmogónica del planeta:
<< Miz Tli Tlan es el mayor Espejo activo de la
Tierra; su nombre, en Irdin, significa "hombres sabios". Capta
el propósito divino para la Tierra y es el centro intraterreno más
potente en manifestación en el planeta. Hasta el momento no se proyectó
en el plano físico, pero puede ser contactado en los planos internos de
vida por quienes se preparan para ingresar en la vibración de su aura.
Recibe y transmite los impulsos emanados de aquello que esotéricamente se
llama corazón del Sol, impulsos que aseguran la continuación de la
existencia en la Tierra según parámetros evolutivos superiores. El Logos
planetario hace converger sus energías en el interior de Miz Tli Tlan por
intermedio de Amuna Khur, el Señor del Mundo. Partiendo de Miz Tli Tlan,
ellas se esparcen por todo el planeta. [José Trigueirinho Neto; Léxico
Esotérico] >>
Moisés era, por su rango y posición en la jerarquía
egipcia, un alto iniciado
ofita, que conocía perfectamente los ritos de
Amón-Jehová y participaba en los ritos iniciáticos de elevación del
Kundalini. Él sabía qué grande era el poder de aquellos dioses de
Egipto, pues él mismo era un experimentado iniciado entrenado en sus
ritos más secretos. Pero un buen día su vida cambió totalmente y se vio
rechazado y desterrado al desierto por los mismo Dioses a los que había
adorado.
Moisés fue recogido por Jetró, su futuro suegro, al que la misma Biblia
leidentifica como
“sacerdote de Madián”. “Madían” no era únicamente una
localización geográfica, como se da a entender,sino también, un Dios, el mismo Dios de Zarathushtra: Ahura Mazda
o Adonai. Jetró, inició a Moisés en los ritos solares y de búsqueda de
la realidad interior acercándole a su Yo interno o Mónada.
Un día Jetró consideró queMoisés
estaba listo para su rito de iniciación solar y se lo llevó al desierto.
Tal y como reza hoy en la
Biblia:
<< Apacentaba Moisés el ganado de Jetró, su suegro, sacerdote de
Madián. Llevóle (éste) un día mas allá del desierto; y llegado al
monte de Dios, Horeb, se le apareció el ángel de Yavé (Elohí) en llama
de fuego de en medio de una zarza. Veía Moisés que la zarza ardía y no
se consumía, y se dijo: ‘Voy a ver que gran visión es ésta y porqué
no se consume la zarza’. Vio Yavé (Elohí) que se acercaba para mirar y
le llamó de en medio de la zarza... ‘Yo soy el Dios de tus padres, el
Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob’... ‘He visto la
aflicción de mi pueblo en Egipto y he oído sus clamores’... ‘Ve
pues; yo te envío al Faraón para que saques a mi pueblo, a los hijos de
Israel de Egipto’.
Moisés le dijo a Dios: ‘Pero si voy a los hijos de Israel y les digo:
El Dios de vuestros padres me envía a vosotros, y me preguntan cuál es
su nombre, ¿qué voy a responderles?’. Y Dios dijo a Moisés: ‘YO SOY
EL QUE SOY’. Así responderás a los hijos de Israel: YO SOY me manda a
vosotros. [La
Biblia;
Éxodo 3] >>
Realmente “YO SOY” (hyx'),
es el Regente Avatar de Moisés coligado con el Logoi Planetario Solar,
pues la zarza ardiendo es la misma Mónada de Moisés, la cual no dejará
de darle las indicaciones oportunas para el buen fin de su misión. Y así,
al igual que Ahura Mazda habla por boca de
Zarathushtra, Adonai, habla por
boca de Moisés a su pueblo.
Peroal mismo tiempo se
establece una lucha encubierta entre los seguidores de Elohí ylos de Amón-Jehová, quién trata de engañar a Moisés en
varias ocasiones. Así “el Dios celoso” se presenta a Moisés en muy
diversas ocasiones como aparece reflejado en la Biblia:
<<... Porque yo soy Yavé (Jehová), tu Dios, un Dios celoso, que
castiga en los hijos las iniquidades de los padres hasta la tercera y
cuarta generación… [La
Biblia;
Éxodo 20 5-6] >>
Moisés y su pueblo, o mejor dicho, los Levitas, mantendrían siempre una
lucha soterrada que duraría hasta la muerte de Moisés; ésta fue pues,
la auténtica maldición que Yavé (Jehová) impuso a Moisés por su
obstinada resistencia a reconocerle como Dios absoluto de Israel.
La gran lucha entre la Magia Blanca y la Negra, entre Moisés y los
Levitas, se manifiesta en la Biblia en el pasaje de la Serpiente de
Bronce:
<< Partiéronse del monte Or en dirección al mar Rojo, rodeando la
tierra de Edom; y el pueblo, impaciente, murmuraba por el camino contra
Dios y contra Moisés, diciendo: ‘¿Por qué nos habéis
sacado de
Egipto a morir en este desierto? ;no
hay pan ni agua, y estamos ya cansados de tan ligero manjar como éste (el
Maná)’.
Mandó entonces Yavé (Jehová) contra el pueblo serpientes venenosas que
los mordían y murió mucha gente de Israel. El pueblo fue entonces a Moisés
y le dijo: ‘Hemos pecado murmurando contra ti; pide a Yavé (Elohí) que
aleje de nosotros las serpientes’. Moisés intercedió por el pueblo yYavé (Elohí) dijo a Moisés: ‘Hazte una serpiente de bronce y
ponla sobre un asta; y cuantos mordidos la miren, sanarán’ [La
Biblia; Números 21 4-9]
>>
Según la
Kabalah, el número correspondiente al nombre de Moisés (hHm)
es 345 y el de Jehovah (hwhy) es 543, así pues, Moisés es cabalísticamente la Faz contraria de
Jehovah, y la suma de ambas, el número 888 es el número atribuido
a Mihael (l'hym)
y también el número gnóstico cabalístico de Jesús o Joshua ('hsy).
Otra
versión más oculta de la figura de Moisés, en la cual éste se muestra
como el ‘liberador del yugo de la materia’,
nos la brinda el Marqués Saint-Yves D’Alveydre en su obra El
Arqueometro:
<<
BWâL, El Sol que es el RASh (marido), de la Luna o
AïShaH, así
el MeShIaH es el RASh del Ha-Kahalah, el estado social, y a su vez el
MOShIWo, el liberador del yugo de la materia, que se situará por encima
del HaGO o estado administrativo.
[Saint-Yves D’Alveydre; El Arqueometro] >>
Móloc es el deseo o voluntad consciente que se
manifiesta en el mundo deMâyâ.
Móloc en la tragedia griega se manifiesta por el
deseo o afecto vehemente que Eros despliega a partir de sus sentidos físicos
desarrollando un abstracto anhelo por la Naturaleza encaminado al ciego
instinto de procreación.
Los hebreos conocían el deseo material con el nombre
de Malach, o Malech que era sinónimo de Móloc, y que significaba ‘El
Rey’ pero en un sentido de poder material que en definitiva estaba
regido por el propio deseo de poder y riquezas en el mundo puramente físico
y que se asimilaba a la deidad del planeta Saturno, Jehovah, y también al
dios Seb de los egipcios.
Posteriormente los Yezidis, los ‘Adoradores del
Demonio’, daban culto a Muluk Taoos, el “Señor Pavo Real”, emblema
del orgullo y de la ‘Inteligencia de Cien Ojos’; que fue expulsado del
cielo junto con Satán, según las tradiciones orientales más antiguas.
La Mónada, según el sistema de Leibniz, significa:
‘Cada una de las sustancias indivisibles, pero de naturaleza distinta,
que componen el universo’. Cada partícula tiene una consciencia en su
centro, polarizada según los distintos niveles de su proceso de
despertar. Una partícula del
cosmos, posee un núcleo central que actúa
como fuente de vida y consciencia para todos los cuerpos que forman su ser
en las diferentes dimensiones en las que habita. Este núcleo es solo un
transformador de la energía que emite la Fuente Primera, a través de una
cadena de núcleos más potentes no individualizados, que a su vez reciben
la energía de núcleos aún más sublimes que se elevan hasta llegar al
Origen Único de todo lo creado e increado. Para que la consciencia
emanada de la Mónada pueda manifestarse en el mundo material, ésta crea
en cada uno de los niveles densos un vórtice simiente o átomo raíz que
abrigará el cuerpo de expresión del ser. Este núcleo es el medio de
contacto de la consciencia con el medio que la rodea, y está compuesto
por la materia existente en el nivel en el cual él mismo se encuentra,
respondiendo, por tanto, a las leyes específicas del plano de consciencia
universal en el que se halla.
Todos los seres que componen las distintas
humanidades de la galaxia tienen un vórtice-simiente por cada nivel de
consciencia, habiendo tres núcleos básicos que componen la estructura
del ser: el Regente, la Mónada y el Alma. Estos tres núcleos básicos
permiten el desenvolvimiento de la consciencia de los seres en los
distintos planos u entornos con los que interactúan. Las Mónadas de los
seres evolucionarios que forman las humanidades de la galaxia pertenecen
al orden de las Jerarquías de las Ordenes
Mutantes.
En su cuarto nivel, en sus etapas previas vividas en
los reinos mineral, vegetal y animal; las Mónadas no determinaban el
rumbo de sus experiencias materiales, sino que se expresaba en la
naturaleza por medio de un Alma Grupo, que controlaba a un conjunto de
seres con una misma raíz, y cuya trayectoria evolutiva era trazada por
consciencias mayores. Sin embargo, la Mónada humana es ahora capaz de
construir una única proyección de sí misma que actuaría en los planos
materiales con completa determinación de las situaciones que se le
presentan a sus cuerpos físicos en el cumplimiento de su tarea evolutiva.
Krishna, imprimió en la incipiente humanidad una
nueva visión clarividente en la que el conocimiento de los Mundos
Superiores no se adquiere únicamente desde la realidad exterior al ser,
sino principalmente desde la unión con su Yo Superior o Mónada. De esta
forma el Yo común se haya unido al Yo Superior, el cual es, en sí mismo,
la Divinidad.
Ese gran misterio se haya igualmente reflejado en
otro pasaje de los Vedas:
<< Si aparte de mí mismo, otro existiera, me describiría a mí
mismo a través de él. Desde la eternidad he existido, y existiré
eternamente. Soy la causa primitiva de todo; la causa de todo lo que
existe en el Oeste, en el Este, en el Norte, en el Sur; soy la causa de
todo allí arriba en las alturas, allí abajo en las profundidades. Yo soy
todo; soy más antiguo que todo lo existente. Yo soy el Regente de los
regentes. Yo soy la Verdad misma; soy la causa de la Revelación. Yo soy
el Conocimiento; soy la Devoción, y soy el Derecho. Yo Soy Todopoderoso. [Annie Besant; Bhagavad
Gîtâ] >>
James Churchward, a la sazón coronel británico
destinado en la India Colonial de finales del siglo XIX, realizó un sinfín
de viajes e investigaciones por toda la India, Siberia y Mongolia en busca
de las evidencias arqueológicas del sumergido continente de Mú.
Churchward narra en sus libros, como un ‘rishi’ en la India, le mostró
unas tablillas antiquísimas guardadas en las cámaras secretas de un
arcano templo hindú, las cuales estaban grabadas en un lenguaje ideográfico
extraño que, según le contaron los sacerdotes del templo, formaban una
pequeñísima porción de los tesoros rescatados por los Naacals antes del
cataclismo que sumergió las siete ciudades sagradas que existieron en el
continente de Mú.
Churchward nos cuenta una emotiva narración tomada
de John Ballo en su obra Oahspe, en la que nos cuenta las últimas
horas del continente de
Mú, también llamado Pan, o la tierra de Khui:
<< Y la Tierra dio bandazos como una nave en el
mar y cayendo lluvias torrenciales; ruidosos estampidos provinieron de
debajo del piso del mundo. Y en el vértice de la Tierra se cerró el
extremo, y de ahí, ¡la Tierra estaba rota! Un enorme continente quedaba
desprendido de su sujeción, y los fuegos de la Tierra surgieron
llameantes y envueltos en densas nubes y con retumbantes rugidos, y el
suelo dio bandazos de un lado a otro como una nave en un mar enfurecido, y
de nuevo el vértice de la Tierra se desquició por todas partes, y por la
presión el suelo se sumió bajo las aguas, para no levantarse ya jamás.[James
Churchward; El continente perdido de Mú] >>
Según nos cuenta la doctrina esotérica, Este
segundo diluvio, acabó con las últimas grandes civilizaciones situadas
en las penínsulas de Ruta y Daitya, del continente Atlante, como
consecuencia de las guerras devastadoras con los habitantes del continente
de Mú, dejando únicamente un remanente organizado de la cultura Atlante
en la isla de Poseidonis, la cual sería destruida muchos miles de años
después como consecuencia de las acciones geológicas que habían
fragmentado los últimos restos del gigantesco continente Atlante de Kusha,
y desecho el continente de Mú.
Podemos encontrar estas tradiciones ocultistas
narradas en L'Histoire des Vierges: les Peuples et les Continents
Disparus, la obra de Louis Jacolliot, en la que se nos cuenta esta
inusitada historia:
<< Una de las leyendas más antiguas de la
India, conservada en los templos por tradición oral y escrita, refiere
que hace varios cientos de miles de años existía en el Océano Pacifico
un inmenso continente, que fue destruido por convulsiones geológicas, y
cuyos fragmentos pueden encontrarse en Madagascar, Ceilán, Sumatra, Java,
Borneo y las islas principales de la Polinesia.
Las altas mesetas del Indostán y Asia, según esta
hipótesis, sólo habrían sido, en aquellas lejanas épocas, grandes
islas contiguas al continente central... Según los brahmanes, este país
había alcanzado una elevada civilización, y la península del Indostán,
agrandada por el desplazamiento de las aguas, en tiempo del gran
cataclismo, no ha hecho más que continuar la cadena de las tradiciones
primitivas nacidas en aquel sitio. Estas tradiciones dan el nombre de
Rutas a los pueblos que habitaban este inmenso continente equinoccial, y
de su lenguaje
Sánscrito. La tradición indo-helénica, preservada
por la población más inteligente que emigró de las llanuras de la
India, refiere también la existencia de un continente y de un pueblo, a
los que da los nombres de Atlántida y Atlantes, y que sitúa en el Atlántico,
en la parte Norte de los Trópicos.
Aparte de este hecho, la suposición de un antiguo
continente en aquellas latitudes, cuyos vestigios pueden encontrarse en
las islas volcánicas y la superficie montañosa de las Azores, las
Canarias y las islas de Cabo Verde, no está desprovista de probabilidad
geográfica. Los griegos, que por otra parte nunca se atrevieron a pasar más
allá de las Columnas de Hércules, por causa de su temor al Océano
misterioso, aparecieron demasiado tarde en la antigüedad, para que las
historias conservadas por Platón puedan ser más que un eco de la leyenda
india. Además, cuando arrojamos una mirada sobre un planisferio, a la
vista de las islas e islotes esparcidos desde el Archipiélago Malayo a la
Polinesia, desde el Estrecho de Sonda a la Isla de Pascua, es imposible,
partiendo de la hipótesis de que hubo continentes que precedieron a los
que habitamos, dejar de colocar allí el más importante de todos,
Una creencia religiosa, común a Malaca y Polinesia,
esto es, a los dos extremos opuestos del mundo de la
Oceanía, afirma
"que todas estas islas formaron una vez dos países inmensos,
habitados por hombres amarillos y negros, que siempre estaban en guerra, y
que los dioses, cansados de sus querellas, encargaron al Océano que los
pacificara, y éste se tragó los dos continentes, y desde entonces ha
sido imposible conseguir que devuelva a sus cautivos. Sólo las crestas de
las montañas y las mesetas elevadas escaparon a la inundación, por el
poder de los dioses, que percibieron demasiado tarde el error que habían
cometido".
Sea lo que quiera lo que haya en estas tradiciones, y
cualquiera que haya sido el sitio donde se desarrolló una civilización más
antigua que la de Roma, de Grecia, de Egipto y de la India, lo cierto es
que esta civilización existió, e importa mucho a la ciencia el volver a
encontrar sus huellas, por más débiles y fugitivas que sean. [Louis
Jacolliot; L'Histoire des Vierges: les Peuples et les Continents Disparus]
>>
En el Mudra de Fascinación, como en cualquiera de los
otros tantos mudras que componen un parte importante del ritual de los
tantras; se puede apreciar, cómo éstos componen una parte más de la
enigmática serie de las "cinco emes": ‘maithuna’ o
“intercambio”, ‘matsya’ o “pescado”, ‘mansa’, la
“carne”, ‘mudra’, el “grano tostado” y ‘mada’, el
“vino” que componen esta secular ciencia de la Tantra
hindú.
Los seguidores tántricos aprenden cómo liberar su energía
de forma que el poder de la serpiente enroscada o Kundalini, que se ubica
en la base de la columna vertebral se desplace a través de sucesivos
puntos focales, los chakras, hasta que alcanza el chakra más elevado, en
la parte superior del cráneo, y experimentan en su interior la unión del
dios y de la diosa. En el proceso llamado ‘sadhana’, en el que
comienza una visualización sistemática de la
deidad.
El Mystoe es un vidente impuro, uno que ve las cosas
envueltas en la niebla de la imperfección, ellos eran conocidos en la
antigüedad en los misterios menores griegos celebrados en Âgra, cerca de
Atenas.
Los Mystai son llamados ‘los velados’ porque sólo
pueden ver las cosas del espíritu como envueltas en una niebla; mientras
que los Epoptai son ‘los que ven las cosas sin velo alguno’. Y eran únicamente
estos últimos los que aprendían verdaderamente los misterios del
Zodíaco.